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Pomba Gira es una de varias entidades divinas, llamadas ORIXÁS, reconocidoas por los practicantes de las religiones Umbanda, Quimbanda y Candomblé en Brasil, todas provenientes de Africa y derivadas del Macumba. En esas religiones es la prostituta sagrada, protectora de las mujeres, guardiana de los desviados sexuales. Los Orixás, los Lwa y los Otros son grupos de entes equivalentes a los Santos en la religión cristiana. Los Yorubas, fieles a estas religiones, son monoteistas. Tienen un solo "Dios" llamado Olodumare, demasiado preocupado de las grandes cosas del universo como para enrredarse en lo mundano. Para esto están los Orixás.
Pomba Gira es la consorte de Exú, otro Orixá, similar en arquetipo al Hermes/Mercurio grego/romano. Exú es un mensajero, negociador, engatusador, etc. Exú es frecuentemente definido como el diablo, no en relación con el purgatorio, sino a que provocará caos en las vidas de quienes se tornan muy complacientes o mediocres.
Tal como Exú manifiesta la sexualidad, fertilidad y fuerza masculinas, Pomba Gira personifica la belleza, sexualidad y deseo de una fémina. Ella es una mujer hermosa, insaciable, promiscua, habladora y algo vulgar, pero venerada con respeto y cuidado. Sus veneradores saben que su ira es fuerte. Pomba Gira es invocada por quienes buscan ayuda en materias amorosas. A la Pomba Gira también frecuentemente se le invoca en magia negra (magia negativa), pero esto está en contra de su naturaleza, lo que causa que los males terminen volviéndose hacia los conjuradores. La Pomba Gira presta ayuda a sus veneradores(as) incluso cuando están desesperadas, cuando ningún otro Orixá prestará ayuda. Sin embargo, la Pomba Gira sólo recibe pagos de antemano.
Muy conocida en Brasil y en Paraguay, sus origenes se remontan al Congo, pero esto se torna muy dificil de investigar.
La Pomba Gira es frecuentemente representada como una callejera, obvia en su vestimenta y maneras. Sus colores son rojo, negro y blanco (en ese orden) y se le ofrenda champaña, whisky, chocolate, cigarrillos y puros. Su día es el Viernes, el que inicia el fin de semana.
Las devotas y los devotos a la Pomba Gira son muy sexuales. La monogamia es una dura prueba para ell@s. Muchas evitan esa situación. Otras la practican, pero con dificultad de resistir. No necesariamente bellas, las seguidoras de la Pomba Gira son siempre muy atractivas, dulces pero seductoras, pero suelen tener un tremendo y terrible temperamento. Buena parte de las "acompañantes" de Paraguay y del Sur de Brasil son sus devotas.
Las devotas nunca recibirán todo el pago que quisieran, pero dentro de lo recibido habrán cosas notables. Si estás en su lista de "amigos", harán todo para cuidar de ti. Pero si eres su "enemigo", no te gustará mucho.
Los esclavos en Brasil conseguían muy bien esconder esta religión en la práctica del cristianismo, debido a sus similitudes estructurales. Para hacerlas más parecidas, adaptaron rituales bilateralmente.
Pomba Gira es la consorte de Exú, otro Orixá, similar en arquetipo al Hermes/Mercurio grego/romano. Exú es un mensajero, negociador, engatusador, etc. Exú es frecuentemente definido como el diablo, no en relación con el purgatorio, sino a que provocará caos en las vidas de quienes se tornan muy complacientes o mediocres.
Tal como Exú manifiesta la sexualidad, fertilidad y fuerza masculinas, Pomba Gira personifica la belleza, sexualidad y deseo de una fémina. Ella es una mujer hermosa, insaciable, promiscua, habladora y algo vulgar, pero venerada con respeto y cuidado. Sus veneradores saben que su ira es fuerte. Pomba Gira es invocada por quienes buscan ayuda en materias amorosas. A la Pomba Gira también frecuentemente se le invoca en magia negra (magia negativa), pero esto está en contra de su naturaleza, lo que causa que los males terminen volviéndose hacia los conjuradores. La Pomba Gira presta ayuda a sus veneradores(as) incluso cuando están desesperadas, cuando ningún otro Orixá prestará ayuda. Sin embargo, la Pomba Gira sólo recibe pagos de antemano.
Muy conocida en Brasil y en Paraguay, sus origenes se remontan al Congo, pero esto se torna muy dificil de investigar.
La Pomba Gira es frecuentemente representada como una callejera, obvia en su vestimenta y maneras. Sus colores son rojo, negro y blanco (en ese orden) y se le ofrenda champaña, whisky, chocolate, cigarrillos y puros. Su día es el Viernes, el que inicia el fin de semana.
Las devotas y los devotos a la Pomba Gira son muy sexuales. La monogamia es una dura prueba para ell@s. Muchas evitan esa situación. Otras la practican, pero con dificultad de resistir. No necesariamente bellas, las seguidoras de la Pomba Gira son siempre muy atractivas, dulces pero seductoras, pero suelen tener un tremendo y terrible temperamento. Buena parte de las "acompañantes" de Paraguay y del Sur de Brasil son sus devotas.
Las devotas nunca recibirán todo el pago que quisieran, pero dentro de lo recibido habrán cosas notables. Si estás en su lista de "amigos", harán todo para cuidar de ti. Pero si eres su "enemigo", no te gustará mucho.
Los esclavos en Brasil conseguían muy bien esconder esta religión en la práctica del cristianismo, debido a sus similitudes estructurales. Para hacerlas más parecidas, adaptaron rituales bilateralmente.